Perlas feminazis

perlas feminazis

"una buena secretaria estresada vale por dos secretarios.
" Cristina Almeida".

"los hombres somos unos tristes monos salidos en comparación con la mujer".
Juan Luis Galiardo. -Actor-

" Todos los problemas del mundo proceden de los testículos de los hombres."
Una amiga. - su perro y su gato, ambos machos, están castrados-

- "los chicos hacen muchas cosas bien, pero las mujeres somos absolutamente imprescindibles para todo."
Rosa María Sardá.


Cadena Ser.En una conversación telefónica emitida en el programa "La Ventana" de la Cadena Ser presentado por
Genma Nierga. Intervenían una invitada embarazada y Cristina Almeida al teléfono.
GM. Y qué vas a tener ¿niño o niña?
Invit. Va a ser niño.
C.A. oh....¡¡
Cristina Almeida es ignorada, mientras Genma y la invitada continúan conversando. Bajo esta conversación
Almeida continuaba diciendo: "oh, qué pena, va a ser un niño¡" Y así durante varias veces hasta que la
presentadora le pregunta. "¿Por qué dices qué pena, Cristina?. Ella le responde contundente:
C.A. " porque el futuro es de las niñas, y por eso digo que es una pena que sea un niño."

No es lícito, ni políticamente correcto decir "que pena que una persona nazca ciega, o sorda o afectada de
síndrome de down. Ni mucho menos que nazca un bebé negro, árabe o de cualquier otra raza. No es
políticamente correcto ni debe serlo porque en tal caso eso constituiría una aberración.
Declarar tal extremo no tiene ningún fundamento porque la sociedad ya puede poner a su disponsión todo
los medios para que estas personas puedan llevar una vida lo más completa posible. Ya no ha lugar a tales
sentimientos.
Pero eso sí... según Cristina Almeida, es una pena que nazcan varones porque ellos no tienen futuro alguno.
Hasta ahí ha llegado esta tendencia feminazi a infravalorar a los hombres. Y lo peor es que este tipo de
declaración se ve natural, ni se corrige ni se critica lo más mínimo.

- "Todos los hombres deberían estar colgados...¡ pero por los huevos¡.
Una usuaria de la línea Casabermeja-Málaga, ante las risas de todos los ocupantes del autobús.


En Canal Sur RadioJueves, 6 de Noviembre 2008
Noticia:
"Según un estudio científico a los hombres les afectan más negativamente el fumar que a la mujer. El motivo:
los hombres aspiran más profundamente cada calada, a la vez que éstas son más numerosas.
Mientras que la mujer fuma por placer, el hombre lo hace por adicción."

¿Significa ésto que no existe una sola mujer adicta a la nicotina? ¿que la mujer puede abandonar el hábito
de fumar porque solo lo hace por placer? ¿qué el hombre, en cuanto al tabaco, es un vicioso incapaz de
controlar su adicción?.


noticia:Según la vicepresidenta del Gobierno, María Teresa Fdez de la Vega: "Las mujeres somos las mejores. Las mejores
en la labor de la búsqueda de la paz." Y añadió: "Allá donde existen conflictos, la mujer está en primera línea en la
defensa de la vida, por lo que habría que plantear el pacifismo desde un punto de vista de género." (¡¡¡???).
Deduzco que lo que pretendía con estas palabras es identificar al género masculino con la muerte, la guerra y la destrucción.
Mientras que el género femenino se identificaría con la vida, el pacifismo y lo constructivo.
De esta forma, desde las más altas esferas de nuestra sociedad, se promociona esta tendencia feminazi de hacernos querer
ver que los hombres no solo somos inferiores al género femenino, sino que además somo altamente perniciosos.

Radio Nacional de España (radio 1)Miércoles, 3 de noviembre 2008)
Noticia:
El Instituto de la Mujer celebra en Jerez una serie de conferencias y actos en los que muestra sus conclusiones. Una de
estas conclusiones afirma: " que el género másculino es nocivo para la Salud Pública. Que sus hábitos y comportamientos
son, por su mayor agresividad, negativos para el Medio Ambiente."
Sencillamente, alucinante.

Campaña publicitaria D.G.T.Aparece una mujer mirando tras un cristal de la u.c.i de un hospital a su hijo malherido por un accidente de tráfico. Tras ella
el marido está sentado con cara de culpabilidad ante lo ocurrido. La mujer emite una mirada de reproche a su marido abatido.
La voz en off comenta: "Este niño tiene contusiones, golpes, roturas de huesos... y todo ello se lo ha hecho su padre". Todo
ello por no ponerle el cinturón de seguridad"
Con este spot publicitario se refuerza la imagen del padre como maltratador potencial, ya no solo de la mujer, sino también
de sus hijos. A la vez que lo tacha de imprudente, inconsciente y asesino pasivo.

Cadena Ser.
Febrero de 2009.
spot publicitario para CUATRO.
Dos mujeres, protagonistas de la serie "Cuestión de Sexo", conversan. Una a la otra le habla de su pareja diciendiéndole
que le había puesto ella los cuernos a él, que lo había echado de casa y le había insultado: - "mientras se arrastraba como
un gusano para pedime que vuelva con él, y ¿sabes lo que ha hecho? -pregunta a su interlocutora. La otra le responde:
-"Irse con una venteañera. Si es que todos los hombres son iguales". La primera le responde que no, que no se trataba de eso. -"me ha pedido el matrimonio¡¡. me encanta¡¡" . - A los hombre no hay quienes los entiendan. Bueno ni a las mujeres. -dice la
otra.
Exite otra versión donde los protagonistas son dos hombres. Precisamente uno de ellos es la pareja de la mujer anterior.
En esta versión él le cuenta a su amigo exactamente lo mismo. "me ha puesto los cuernos, me ha echado de casa y yo me
arrastrado hasta ella como un gusano."
-¿y tú qué has hecho?.
- pedirle el matrimonio.
- Es que las mujeres hacen unas cosas muy extrañas. - añade el otro (??¡¡¡)
- es que a las mujeres no hay quien las entiendan.
- ni a los hombres.
Está claro qué género es el que sale peor parado. En las dos versiones no existe una compensación para mostrar las
deficiencias de un género hacia el otro. Ni mucho menos. El hombre aparece aquí, como dice el refrán " además de cabrón apaleado" y como quien no quiere la cosa se ha introducido la frase típica y tópica: " es que todos los hombres son iguales" después de relatar que éste se había arrastrado como un gusano ante ella. Para finalizar tras estas frases dando a entender que
esta situación y el comportamiento de su pareja masculina le gusta.
¿Una forma de "educar" a la mujer en el trato hacia el hombre?

Misandria y Ginarquía.

La Misandria o Misoandria es una valoración negativa o nociva de los hombres, potenciadora de aversión, desprecio, minusvaloración, rechazo u odio hacía la figura masculina y transmitida culturalmente hasta el punto de convertirse en un elemento educativo.

Las referencias a este término están en correlación directa con las demandas de diferentes colectivos defensores de los derechos de los hombres, como puedan ser las Asociaciones de Padres de Familia Separados o APFS, los grupos como Mandefender y los movimientos de hombres de cuño masculinista que se encuentran actualmente en una etapa de desarrollo incipiente pero cada vez más organizada y presente en la Sociedad.

Siguiendo con las valoraciones del tema realizadas por estos grupos, el origen de este fenómeno es dual y se consideran generadoras del mismo algunas tendencias feministas fuertemente influenciadas por un claro sentimiento antivarón, así como diferentes discriminaciones de género vinculadas social e históricamente con los hombres, a partir del rol de género que la Sociedad les asoció desde sus primeras etapas de desarrollo.

Entre las tendencias de la ideología feminista que potencian la misandria o misoandria, destacan fundamentalmente aquellas más radicales que han equiparado el esquema marxista de la lucha de clases a la relación social e histórica de los dos sexos mediante un esquema maniqueísta que equipara lo masculino con lo privilegiado y opresor, y lo femenino con lo discriminado y oprimido, favoreciendo así este sentimiento de odio mediante una descripción básicamente negativa de lo masculino. Al mismo tiempo el actual Feminismo de Género, hace suya buena parte de esta interpretación sobre el significado de los dos sexos, potencia la expansión social de estos tópicos e incluso legisla en base a ellos desarrollando una Legislación de Género claramente tendenciosa en contra de los varones, ya que culpabiliza y castiga más severamente en base a la simple masculinidad de la parte acusada, dando lugar al desarrollo de leyes de autor en contra de los hombres.

La Misandria o Misoandria surgida del feminismo tiene diferentes apariencias y en sus formas más severas ha expresado un claro posicionamiento a veces utópico en favor de la guerra de sexos y una apología del exterminio o la limitación demográfica severa de lo masculino. En sus formas menos severas favorece mensajes de descrédito, burla o comparación desmerecedora de lo masculino frente a lo femenino, inculcando un esquema psicológico y conductual en el que el hombre vea y considere su imagen como inferior a la de la mujer, asumiendo inferioridad respecto a esta, y la mujer entienda y acepte su imagen como superior a la del varón, en todos los campos fundamentales del desarrollo personal. Esta tendencia al desprecio y culpabilización de apariencia más moderada da lugar en ciertos casos a nuevos posicionamientos radicales, cuando configura una percepción sexista y discriminatoria de la Humanidad según la cual ésta tendría sus representantes más aventajadas y evolucionadas en las mujeres, respecto a las cuales los hombres serían seres de segunda categoría, superados por ellas en la mayor parte de valores o capacidades, salvo en los relacionados con la fuerza física o la potencia y resistencia del esfuerzo muscular, y en los que se defiende la relación heterosexual a la luz de un nuevo prisma, según el cual el hombre debe quedar subordinado a la mujer en virtud de sus supuestas limitaciones intelectuales, biológicas y morales respecto a esta.

Surge así el llamado Movimiento Ginárquico, o de gobierno de lo femenino, marginal pero de tendencia internacionalista, el cual replantea bajo este pilar básico de superioridad femenina todos los aspectos de la convivencia social, desde el nivel del poder político a los aspectos más cotidianos o íntimos de la convivencia familiar, donde el hombre también debería acatar el mando de la mujer, expresando esta subordinación a partir de nuevas conductas sexuales, rituales de socialización y relación entre los dos sexos en los que el domino y privilegio femenino fuesen más que patentes y frecuentemente reconocidos por los hombres- que llegan a ser denominados por ciertos sectores especialmente extremistas de este movimiento como submachos y a los que consideran pertenecientes a una categoría inferior a la de los animales desde un punto de vista evolutivo- a través de diferentes conductas de doblegación, sometimiento, alienación, humillación, maltrato físico y psicológico, esclavización y control sexual, discriminación, explotación de lo masculino en beneficio de la mujer, y en los posicionamientos más radicales dentro de esta tendencia política la castración, el asesinato de los hombres no dispuestos a cooperar con los fines y principios de la ginarquía, la privación de cualquier derecho a los varones respecto a las mujeres o incluso el exterminio o extinción de lo masculino en el momento en que esta opción resulte viable para la sociedad ginárquica.

En su vertiente nacida de las discriminaciones de género masculinas, ciertos representantes de los movimientos masculinistas consideran que la misandria ha tenido y tiene también una significativa influencia social e histórica resultado de dos de las principales y más atávicas de estas discriminaciones, por un lado “la competencia extrema entre varones” y de otro “la vinculación de lo masculino al riesgo”, fruto ambas de la división de roles asignada por la Sociedad a ambos sexos en los primeros colectivos humanos en virtud de sus diferencias biológicas, la cual origino una orientación y capacitación de lo masculino para el dominio y control del medio externo, más arriesgado y dañino sobre todo en épocas pretéritas, de lo que lo era el medio interno o doméstico, asignado fundamentalmente a la mujer.

De la primera de estas discriminaciones, “la competencia extrema entre varones”, han surgido las guerras, la desunión y el enfrentamiento masculino, la falta de solidaridad entre varones y de esta la incapacidad transmitida educativamente a los hombres para configurar un movimiento unitario masculinista en las actuales sociedades democráticas, handicap no vivido por las mujeres y que ha facilitado su movimiento particular encaminado a resolver sus propias discriminaciones, aumentando este hecho la deuda histórica de la Sociedad con los hombres, al no facilitar ésta su concienciación como grupo o movimiento unido de liberación. El feminismo agravaría esta situación al definir al hombre como privilegiado social e histórico, mentalizando aun más a la Sociedad para insensibilizarse ante las discriminaciones masculinas, hacerlas invisibles y a partir de ahí perpetuarlas.

De la segunda, “la vinculación de lo masculino al riesgo”, se ha derivado el

asociar con lo masculino tendencias autodestructivas, una mayor indiferencia

al sufrimiento de los hombres y la aceptación con un muy escaso grado de

sonoridad o alarma social de la figura masculina en situaciones de peligro,

daño, discriminación o perjuicio, aunque estos sean severos.

Pilar Morales: "Sobre la Custodia Compartida."

PILAR MORALES: DISCURSO, MANIFESTACIÓN MADRID 10 DE FEBRERO, PRO
CUSTODIA COMPARTIDA.

Transcribo el discurso de PILAR MORALES, en la manifestación de
Madrid 10 de Febrero de 2008 a favor de la custodia compartida. Me
sumo a su iniciativa, al igual que animo a todas las mujeres a hacer
lo mismo:

"...Quiero hacer un llamamiento muy especial a todas las mujeres. Un
llamamiento a todas las mujeres A QUE RENUNCIEN a los privilegios que
nos otorga el sistema judicial español por el echo de ser mujeres. Yo
lo he hecho, yo he firmado capitulaciones matrimoniales, acordando la
custodia compartida de los hijos en caso de separación o divorcio y
acordando un reparto equitativo de los bienes si algún día nos
divorciamos. Y quiero animaros a que hagais lo mismo, y para eso
quiero explicaros los motivos que a mi me han llevado a hacerlo. LO
HE HECHO POR COHERENCIA PERSONAL, POR AMOR Y POR DIGNIDAD:

- Mi dignidad como persona me hace renunciar a unos privilegios que
considero injustos aunque estén reconocidos jurídica y socialmente.

- Mi dignidad como mujer me hacen renunciar tambien a unos
privilegios que se basan en la creencia que por el echo de ser mujer
soy más débil y que por eso necesito la protección del estado y eso
es mentira.

- Por respeto a todas las mujeres que lucharon por la igualdad en
momentos de desigualdad absoluta.

- Por respeto a todos los niños varones, a vuestros hijos a los niños
que hoy tienen unos derechos que en la situación actual van a perder
cuando lleguen a la mayoría de edad por el único echo de heber nacido
con sexo masculino.

- Por respeto a mi padre y a mis abuelos, al hombre al que amo y a
todos los hombres maravillosos que hay en mi vida.

- Por respeto a mi madre y a mis abuelas y a todas las mujeres que me
han educado haciéndome sentir orgullosa de ser mujer y haciéndome
capaz de estar con un hombre únicamente por amor y no por depender de
él económicamente.

Y os animo a todas a que hagáis sentir NUESTRA VOZ y a romper el
engaño de esas otras mujeres que dicen que hablan en NOMBRE DE TODAS
LAS MUJERES, pq la voz del abuso NO ES MI VOZ ni es la vuestra, ni la
voz de las madres de los hombres que están viviendo esta situación,
ni la voz de las hijas, ni de las hermanas, ni de las segundas
esposas. Que se oiga también nuestra voz: LA VOZ DE LAS MUJERES
JUSTAS..."

Pilar Morales

Demagogia Hembrista.

En el debate del día 3 de marzo del 2008, el Sr. Zapatero refiriéndose al tema de la violencia doméstica, confirmó su firme apoyo a la línea planteada por la Ley Integral y sus partidarios, prometiendo ampliar su marco sancionador mediante la creación de un registro público de maltratadores y el reforzamiento de sus medios judiciales y policiales para que, literalmente y en sus propias palabras “esos 85000 cobardes machistas sientan la presión del Gobierno y de toda la Sociedad” demostrando con esta afirmación que el recuento llevado a cabo por quienes defienden esta ley en lo referido al número de maltratadores es plenamente aceptado por nuestro presidente, sin ningún atisbo de duda, a pesar de que existen serios motivos para tenerlas, si es que desea serse un poco razonable y objetivo al analizar el origen de esta cifra. Comenzando por el hecho de que muchos jueces estén dando órdenes de alejamiento como mal menor con el que solucionar casos poco claros o directamente imposibles de dilucidar del todo, circunstancia agravada por la conocida sobresaturació n de carga de trabajo en los Juzgados de Violencia Sobre la Mujer, y que estas sentencias de alejamiento sean de un modo ventajista utilizadas por los partidarios de esta norma para aumentar las estadísticas nacionales de maltratadores, continuando con el claro sesgo discriminatorio y culpabilizador de lo masculino que la ley incorpora desde su concepción, ya que de haber sido ciertas acciones perpetradas por mujeres habrían recibido un tratamiento legal a modo de faltas y no de delitos, sin olvidar tampoco como factor agravante de esta probable valoración hinchada de las cifras el significativo auge de las denuncias falsas, cada vez más reconocidas y puestas en relieve por diferentes colectivos y profesionales del derecho.
Aún con todos estos argumentos en contra, el Sr. Zapatero aborda la cuestión secundando fielmente las directrices del feminismo de género, criticado en la actualidad por un creciente número de sectores sociales, incluidas diferentes plataformas feministas, pero a pesar de su talante justiciero, contundente e implacable, lo cierto es que con la presente Ley Integral, sus múltiples carencias, defectos y consecuencias contraproducentes y el absoluto inmovilismo con que la mantienen impermeable a cualquier crítica quienes la han creado y defienden, al margen de la ya consabida valoración altamente positiva que tratan de hacer de ella para salvaguardarla, la realidad es que esta ley favorece el que “paguen justos por pecadores” y ni el ni nadie puede convencernos de que entre esos 85000 supuestos maltratadores no se encuentre un destacado porcentaje de inocentes o de injustamente condenados, los cuales acabarán siendo víctimas de todas las medidas fortalecidas que aumenten la severidad de esta ley, y el Sr. Zapatero no sólo va agravar su inmerecido castigo sino que además mantiene su drama en la invisibilidad y encima les insulta desde la televisión.

Splendordays... (Masculino es Positivo)

Paridad de paridades, todo es paridad.

Parte del texto escrito por, Koti Nussa. El texto integro lo podéis leer en este link:

http://kotinussa.wordpress.com/2008/01/24/paridad-de-paridades-todo-es-paridad/

"...

Claro que en esto de la paridad siempre se puede ir más allá. El Instituto Andaluz de la Mujer ha elaborado un manual titulado “Nuevas formas de jugar”, en el que se reelaboran las reglas de los juegos tradicionales, para conseguir la paridad de sexo en los juegos de los escolares. El manual se ha enviado a cientos de centros de Primaria, Secundaria y Bachillerato. Esto último ya me ha dejado un poco petrificada. Nuestros políticos deben vivir en los mundos de Yupi si piensan que los estudiantes de ESO y Bachillerato juegan a la gallina ciega o a pase misí.

Vamos al meollo de la cuestión. Y para que no se piense que exagero, quien quiera puede descargarse el manual en pdf y comprobar personalmente todo lo que cuento. Eso sí, como no me gustaría que os entraran ganas de vomitar, os puedo ahorrar toda la bazofia políticamente correcta e imbeciloide contando lo fundamental.

En el manual se explica como “transformar” once juegos, desde la gallina ciega a la carrera de sacos o el juego de la silla. Prácticamente en todos ellos se indica que se elimina la posibilidad de que alguien gane. No debe haber ganadores. Por ejemplo, en el juego de la silla no se elimina a nadie. Todos siguen jugando hasta el final.

Todo debe ser a base de parejas de chico y chica. En las carreras de sacos deben ir dos en cada saco, en la comba deben saltar a la vez niño y niña. Increíble pero cierto.

No puede haber líderes. Cuando sea necesaria una actuación individual, deben ir alternándose chico y chica. En el juego de las palabras encadenadas hay que lograr que las palabras elegidas por los participantes sean tales que “hagan visibles a las mujeres”. Y así todo.

Luego, por supuesto, hay que hacer una especie de terapia de grupo con los niños, que tienen que explicar cómo se han sentido, y preguntarles qué versión del juego prefieren. Por supuesto, en caso de que los chicos o las chicas expresen que prefieren jugar como antes, o que les gusta ganar, hay que hacerles comprender que son unos monstruos que no tienen sitio en nuestra perfecta y paritaria sociedad.

Por último, hay unas fichas para evaluar todo: desde reflexionar si el nombre tradicional del juego incita a que participen en él sólo niños o sólo niñas (el siguiente paso será cambiarle el nombre, supongo), hasta analizar si las niñas visten ropas adecuadas para ciertos juegos (proscribiendo a continuación los trajecitos y cambiándoles las sandalias por botas de futbolista, por ejemplo). Hay que identificar quiénes oponen más resistencia a participar en el juego, para doblegarlos convenientemente; disolver los grupos de amigos y de amigas, y forzarlos a mezclarse; “trabajar sobre sus emociones y afectos”…

En fin, el manual es un aterrador libro de instrucciones de cómo imponer una ideología en los niños, a los que se llega a culpabilizar por el hecho de querer competir, ganar en un juego o estar con amigos del mismo sexo.

Mientras tanto, los auténticos problemas de Andalucía no parecen preocupar a nadie. Aunque, pensándolo bien, los auténticos problemas de Andalucía son sus políticos. Y políticas."

koti.nussa.

Un estudio dice que hay mujeres que fingen maltrato para obtener ayudas.

http://www.publico.es/espana/056936/ces

Un órgano consultor de la Comunidad de Madrid edita un documento que cuestiona la integridad de las víctimas.

“Está el interrogante de si con las ayudas públicas se está motivando a que las mujeres, en vez de esforzarse por conseguir un mejor empleo, una mejor remuneración o mejores condiciones laborales, prefieran ser víctimas de violencia de género para así obtener todos los mencionados beneficios con menor esfuerzo”. Frases como ésta aparecen en un documento de trabajo, editado hace unos días por el Consejo Económico y Social (CES) de la Comunidad de Madrid, que analiza el tratamiento de la violencia machista en España y en la región madrileña.

Ya desde la introducción, el documento describe: “Sin perjuicio de la percepción de la opinión pública al respecto, los indicadores de este tipo de violencia nos dicen que las cifras no son tan alarmantes como se pensaba inicialmente”. Para realizar estas afirmaciones, el informe compara las muertes por violencia machista con respecto a los homicidios en general, que entre los años 2000 y 2005 supusieron un porcentaje del alrededor del 5%.

Alarma social creada

A la vista de estas cifras, el documento afirma: “El tratamiento que se le ha prestado [a la violencia de género] no va en razón de un aumento considerable de las cifras con respecto al total de homicidios (...), sino más bien por la alarma social causada por los medios de comunicación y la consiguiente atención de los políticos de turno”.

La autora del documento es Tatiana Torrejón Cuéllar que, según consta en la publicación, tiene un Máster en Derecho, Economía y Políticas Públicas del Instituto Universitario Ortega y Gasset y la Universidad Complutense. Cuenta con el apoyo del propio presidente del CES, Francisco Cabrillo, catedrático de Economía de la Universidad Complutense de Madrid y profesor del máster que cursó la autora. La primera anotación que aparece a pie de página es un agradecimiento a Cabrillo “por los comentarios y la revisión” del documento.

Víctimas fingidas

El escrito critica que ni la Ley Órganica contra la Violencia de Género ni la propia normativa de la Comunidad de Madrid contemplen una sentencia condenatoria para que las víctimas accedan a las ayudas. La razón: “Puede generar incentivos perversos: que las supuestas víctimas finjan serlo para beneficiarse de una ayuda económica”.

“El documento es una absoluta irresponsabilidad porque no sólo cuestiona la integridad de las víctimas, sino que las considera unas privilegiadas por recibir ayudas”, puntualiza Elvira Sánchez, una de las representantes de CCOO en el CES. El sindicato, junto con UGT, ha enviado una carta al presidente exigiendo la retirada del documento y una explicación pública de Francisco Cabrillo para saber los motivos “que le han llevado a decidir su publicación”.Desde el Consejo, respondieron que “simplemente” se trata de un documento de trabajo y se negaron a hacer más declaraciones.

Fuentes de la Comunidad de Madrid (el CES se financia con los presupuestos regionales) señalaron que el organismo actúa de forma independiente. “Es un trabajo firmado a título individual que no tiene el aval de la Comunidad de Madrid”, añadieron.

La denuncia a El Lute por malos tratos es retirada

Fuente:

http://www.diariocordoba.com/noticias/noticia.asp?pkid=383526

Eleuterio Sánchez, El Lute , se declaró ayer inocente de los delitos de maltrato y amenazas que le imputa su ex esposa y se ha lamentado de que durante el franquismo le condenaron a muerte por la ley de Bandidaje y Terrorismo y ahora le acusan por otra ley especial como la de Violencia de Género.

El juicio quedó visto para sentencia en el juzgado penal 3 de Sevilla, donde la fiscal retiró la acusación por violencia de género pero mantuvo la de amenazas. La fiscalía mantuvo el delito de amenazas, con una petición de diez meses de cárcel, porque fueron ratificadas por el actual compañero de la denunciante.

La acusación particular, por su parte, ha mantenido la imputación de delitos de violencia de género, coacciones y amenazas, con una pena aparejada de 6 meses de cárcel y multas de 1.080 euros y 2.160 euros.

A la salida del juicio, El Lute se lamentó de que "está estigmatizado" por una ley como la de Violencia de Género que "no respeta la presunción de inocencia" y ha afirmado que, igual que durante el franquismo, "ahora en la democracia también me ponen una ley especial cuando esta mujer quiere despojarme de mi patrimonio". La ex esposa, C.C., por su parte, ha declarado a los periodistas que no va "a aguantar más mentiras" ahora que está "empezando a recuperar" la dignidad y ha afirmado que no es "una mujer frívola que intenta aprovecharse de su patrimonio" sino que solo quiere seguir en su trabajo como enfermera y seguir cuidando a sus hijos.

¿qué hacer para acabar con la violencia de "género"?

¿Que hacer para acabar con violencia de "género"?

Enviado por: "ajmmfour" (en "Manfender"

Mar, 4 de Mar, 2008 12:54 pm

Para acabar con la peste, hizo falta estudiar, y reconocer que no
eran demonios ocultos, ('visvilzando lo invisible', como dice el
sinverguenza de Miguel Lorente Acosta y otros, que se han enriquecido
con todas esas mentiras).

Desde el año 2000, hemos estudiado y publicado trabajos sobre
violencia de pareja, sobre maltrato a niños.

Y sabemos:
I): En el hogar biologico:
1.- Las mujeres son tan o mas agresoras que los hombres.
2.- El maltrato a niños es hecho en su mayoria por mujeres.
3.- Las muertes por maltrato a niños son responsabilidad en su
mayoria de mujeres.

II): Fuera del hogar biologico:
1.- El maltrato a niños aumenta de 4 (Hogares reconstituidos) a 16
(Hogar monoparental) veces frente al hogar biologico.
2.- El sexo del perpetrador cambia, de ser la madre biologica, a
ser el padrastro.

II): Cuando se imponen en un pais politicas de genero, ocurre lo que
era de esperar de los anteriores datos:
1.- Aumenta la tasa de muertes de niños por maltrato.
2.- Ademas, lo hace en correlacion con el aumento de niños que son
llevados al peor entorno, el monoparental femenino.

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Con estos datos, se emitio en 2003 la hipotesis llamada 'modelo de
proteccion':

En paises con politicas de genero, los niños cuyas madres son
maltratadoras de los niños, sno obligados judicialmente y
policialmente a quedarse solos con la madre, al padre no le hace
nadie caso, le incomunican durante años.

Solo le queda una opcion para evitar el maltrato , y asesinato de su
hijo :

Asesinar a la madre maltratadora, bendecida por el sistema 'de
genero'.

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Este modelo, tiene una ventaja frente a TODAS las politicas de
genero, hechas con miles de millones de dolares.

Se puede comprobar experimentalmente.

Si en un pais conocemos las tasas de niños maltratados por sus
madres, y las de separacion, podriamos predecir cuantas mujeres,
segun este modelo, estarian siendo asesinadas, al año, por sus
parejas y padres de los hijos.

NUNCA NINGUN MODELO DE GENERO SE HA ATREVIDO A HACER PREDICCIONES NUMERICAS QUE SE PUDIERAN COMPROBAR, Y POR TANTO, CONFIRMAR O DESCARTAR ESE MODELO.

Bien, el modelo se presento en 2004, en la UNED.

Y fue sometido, por escrito, y con referencias bibliograficas oficiales, a los datos precisos, procedentes del INE, del CGPJ, del Ministerio del Interior, y del Centro Reina Sofia (Tasas de Maltrato a niños en España).

Datos de España.

Y no en un año, se probo en 4 años seguidos.

Los datos predichos por el modelo fueron:
Año 1998: 35 mujeres.
Año 1999: 36 mujeres.
Año 2000: 39 mujeres.
Año 2001: 39 mujeres.
(Numero de mujeres muertas a manos de su pareja según el Modelo de Proteccion ).

Y aqui viene la prueba de oro:

Los datos reales fueron: Error frente al Valor Predicho por el Modelo.
Año 1998: 35 mujeres. 0 (0%)
Año 1999: 42 mujeres. 6 (14%)
Año 2000: 42 mujeres. 6 ( 7%)
Año 2001: 42 mujeres. 6 ( 7%)
(Numero de mujeres muertas a manos de su pareja en la realidad).

La diferencia entre valor predicho por el modelo, y el valor real, de menos de 14%, durante cuatro años seguidos.

(Fuente: 'Maltrato a niños en Occidente'. Capitulo 5, 'MODELO DE
PROTECCION. CONTRASTACION EN ESPAÑA (1998-2001)' )

En el año 1998 aún no se habian implantado las politicas de genero,
pero ya desde 1993 teniamos 'leyes contra el maltrat', y Ana MAria
Perez del Campo, venia años berreando ante los juzgados para abrir
expedientes al juez que se atreviera a no dar la custodia a la madre,
aunque fuera drogadicta, alcoholca, o prostituta.

Asi se curo la peste, estudiando, y echando de los puestos de poder a
los expertos en 'demonologia' .

Asi se podra curar esta peste (Que incluye suicidios diarios en
España, desde 2007, de un hombre por ser llevado a estado civil
separado-divorciado ), echando de los puestos d epoder a 'los expertos
en genero' que solo han venido a enriquecerse mientras obligan a
aceptar la violacion del primer derecho humano.

Por supuesto, los 'expertos en demonologia' , recbian puestos de poder
y dinero.

Y a los medicos que hablaban de aislar a los enfermos para evitar la
propagacion de la peste, los despreciaban.

Como ahora.

'Benditos sean los expertos en Genero que nos han revelado la verdad oculta durante siglos de dominacion patriarcal. Cadenas de television y peridiocos abiertos a ellos'.

'Ocultacion sistematica del libro de Herrera, de las charlas de el Lute, del informe iceberg, de los libros de aguilar, '

'Ocultacion en el INE de las tasas de suicidio de los hombres separados y divorciados' .

¿Como reducir ese numero de muertes?.

En base a estos datos, simplemente, :

1.- LLevando a la carcel a ZP por violar el primer derecho humano (Igual derecho ).

2.- IMPIDIENDO QUE SE CORTE LA COMUNICACION ENTRE PADRES E HIJOS SI
HAY DENUNCIAS DE MALTRATO A LOS NIÑOS POR PARTE DE LA MADRE.

3.- ANULANDO LOS PROTOCOLOS MEDICOS QUE DEFINEN LA DROGADICCION Y EL ALCOHOLISMO COMO PRUEBAS DE MALTRATO A LA MDRE POR PARTE DEL PADRE (protocolos exijidos desde Bruselas en 1999 a los paises miembros, por parte del grupo EG-SV de 'expertos en violencia de genero').

Saludos.

A. Javier Morcillo Martinez.

(El trabajo presentado en el año 2004 en la UNED, fue el primer trabajo de la asociacion Renuka.

'Maltrato a niños en Occidente'.
http://www.arrakis.es/~ajmm/malt_chil_5_11_04_C.pdf

Al escribir en google 'maltrato a niños', sale en octavo lugar, de 16.000 paginas.

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TRAS LAS PROMESAS DE "MÁS DUREZA" DE RAJOY EN EL TEMA DE LA REPRESIÓN DE LA "VIOLENCIA DE GÉNERO"

ENHORABUENA A TODOS LOS QUE FALSAMENTE HABEIS SIDO CONDENADOS POR MALTRATO, PUES...
En el debate de ayer noche el candidato socialista dijo que si el gana las elecciones os pondrá en un listado público, con lo que prepararos para que se acentuen nuestros problemas.

Aumentan las denuncias falsas.

Aumentan las denuncias falsas por maltrato para facilitar el divorcio

http://www.noticias degipuzkoa. com/ediciones/ 2006/07/10/ sociedad/ espana
-mundo/d10esp13. 247519.php

La Asociación Española de Abogados advierte del colapso en los
juzgados de violencia contra la mujer.

Madrid.
El presidente de la Asociación Española de Abogados de
Familia, Luis Zarraluqui, alertó ayer de la "cantidad enorme" de
denuncias falsas de violencia de género que se presentan para
conseguir un divorcio ágil, dado que las demandas se tramitan en
juicios rápidos en los juzgados especiales de violencia contra la
mujer.

En una entrevista, cuando hoy se cumple un año de vigencia de la
reforma del divorcio, Zarraluqui advirtió de ese "uso torticero" de
las denuncias de violencia doméstica, que "ha colapsado" la actividad
de los citados juzgados especiales.

"El abuso ha generado la ineficacia del fin perseguido" por esos
juzgados, denunció este abogado.

Una consecuencia indeseada se ha registrado, por ejemplo, en
Valencia, donde la jurisdicción de familia funcionaba de
manera "vertiginosa" y, a pesar de ello, las demandas de divorcio se
han trasladado a los juzgados de violencia sobre la mujer, que se han
atascado, señaló.

Un año después de la reforma, que eliminó la obligación de alegar
causas para el divorcio y suprimió la exigencia de separación previa,
Zarraluqui estimó que no han aumentado de forma importante las
rupturas, aunque sí se ha constatado que las parejas que acaban con
su matrimonio solicitan de forma directa y "masivamente" el divorcio.

separación previa Como siempre, continuó, hay "excepciones" que han
preferido la separación previa, "algunos por motivos confesionales y
otros porque les queda alguna esperanza de recuperar la pareja".

Precisamente, debido a la desaparición de la exigencia de separación
previa, se han reducido los plazos requeridos para la ruptura
definitiva del matrimonio, aunque, advirtió Luis Zarraluqui, "el
divorcio no es ni más rápido ni menos rápido que antes, ya que
depende de la carga de trabajo de cada juzgado".
>efe

APIF-CADIZ,

Violencia contra la Mujer.

Este comentario lo he extraído del Foro del PP, fechado el 18 de Febrero de 2008. Y firmado con el pseudónimo de "abogado".
De la sección: "Una sociedad con mayor igualdad"
http://www.pp.es/forospp/
(las palabras resaltadas son del autor de este blog)

"La llamada violencia de género es una lacra social, en eso estamos completamente de acuerdo. Por ello, como cualquier otro tipo de violencia, debe ser perseguida y castigada con todo el peso de la ley.

La ley orgánica 1/2004 “ley de violencia de género”, fue vendida por el PSOE como la solución a la lacra de la violencia contra la mujer, pero ha resultado ser un completo fracaso.

Desde su aprobación, el número de mujeres asesinadas no sólo no ha disminuido, sino que ha aumentado: 58 en 2005, 68 en 2006, 71 en 2007 y ya van 11 hasta 15/02/08. (fuente Instituto de la Mujer)

Desde su promulgación, las denuncias han aumentado. Una denuncia provoca automáticamente muchas ventajas para la mujer: el hombre queda estigmatizado socialmente, sea o no culpable, la mujer obtiene justicia gratuita en condiciones más ventajosas, ventajas laborales, acceso a ayudas, orden de alejamiento del padre de sus hijos automática, imposibilidad absoluta de conceder custodia compartida, y muchas más. Y para todo eso BASTA LA DENUNCIA, no es necesario que sea declarado culpable, basta la simple denuncia.

Es como si en un litigio por una linde de unas tierras, el otro litigante me denunciara por insultarle y automáticamente se me impidiera sembrar en mi tierra. Ante una ley como esta es absolutamente normal que las denuncias aumenten, porque otorgan ventajas al denunciante. Eso ocurre con la ley de violencia de género.

Esta polémica ley, entre otras cosas establece que un mismo acto (por ejemplo decirle a tu pareja “te voy a partir la cara”, algo claramente reprobable pero que pasa) sería castigado con una multa de unos pocos euros si se lo dice una mujer a su marido (aunque el marido sea un tetrapléjico y la mujer campeona de Karate) o con un año de prisión, si se lo dice un hombre a su mujer (aunque el que lo haya dicho sea ese mismo tetrapléjico a su mujer Karateca), además, se da veracidad al testimonio de la mujer.

¿alguien piensa de verdad que eso puede ser Constitucional? ¿alguien piensa que con esa ley injusta se va a erradicar la violencia?

Nuestra Constitución no permite hacer distinciones en función del sexo del agresor.

Esta ley es tan manifiestamente injusta que hasta la fecha ya se ha elevado más de 160 cuestiones de inconstitucionalidad contra ella. SI, habéis visto bien, MÁS DE 160, creo que se han batido todos los records de nuestra democracia, y lo curioso es que no han sido planteadas por políticos movidos por razones políticas, sino que las han planteado JUECES Y MAGISTRADOS, han sido planteadas por los profesionales del derecho, por razones jurídicas. Y su número sigue creciendo...

Ya en su día, el Consejo General del Poder Judicial emitió un informe desfavorable al anteproyecto de la ley (que fue aprobado después sin apenas modificaciones), entre otras cosas, decía que es objetable constitucionalmente que las amenzas pasen a ser delito sólo porque el ofendido sea mujer, que esta ley lleva al derecho penal de autor, incompatible con la Constitución, que se presume la inferioridad de la mujer sin tener en cuenta a otras personas mucho más desprotegidas (menores, ancianos, minusválidos), que la creación de juzgados específicos de violencia contra la mujer “lleva a una suerte de jurisdicción especial basada en la intención del agresor y el sexo de la víctima. Si los órganos judiciales no pueden crearse por razones de raza, ideología, creencias, tampoco pueden serlo por razones de sexo”

¿Alguien sigue pensando que la ley es Constitucional?

La Violencia NO Es Exclusiva del Varón.

Elisabeth Badinter*: "La violencia no es una exclusividad masculina"
Los intelectuales del mundo y LA NACION
- Diario "La NacionArtículo extraído de www.apadeshi. org.ar
La historiadora y socióloga critica las "desviaciones" del nuevo feminismo PARIS.
–Elisabeth Badinter suele definirse como une petite dame très ordinaire (una pequeña dama muy común), una coquetería que hace sonreír a sus interlocutores. Desde hace 30 años, esta filósofa, historiadora, socióloga y antropóloga tritura convencionalismos y agita conciencias, analizando en forma implacable las relaciones entre hombres y mujeres. Militante de la igualdad de sexos desde la adolescencia, esta gran burguesa de ojos color acero no duda, desde hace un tiempo, en denunciar las desviaciones que, a su juicio, padece el feminismo actual.
Badinter aborrece del "feminismo diferencialista" , que afirma la superioridad de la mujer sobre el hombre; dice que se ha instalado la falsa idea de que la violencia es patrimonio exclusivo de los hombres, y se declara decididamente hostil a la "paridad", último hallazgo de muchos gobiernos europeos. Para ella, "se trata de un error fundamental, producto de la confusión entre igualdad y paridad. Es una falacia que lleva a considerar a hombres y mujeres como pertenecientes a dos naturalezas diferentes".
Badinter nació en 1944 en las afueras de París. Su padre, Marcel Bleustein-Blanchet, dueño del imperio publicitario Publicis, solía repetirle: "Una mujer puede triunfar igual que un hombre. Sólo tiene que trabajar". Ella siguió el consejo al pie de la letra. En 1966, siendo aún una estudiante, se casó con Robert Badinter, un abogado que años más tarde, como ministro de Justicia de François Mitterrand, fue el artífice de la abolición de la pena de muerte en Francia. Desde entonces, en una docena de libros, esta mujer de modales suaves y sólido coraje político demuele prejuicios y falsas ideas.
A su juicio, la mujer es tan ambiciosa como el hombre. Tampoco existe una naturaleza femenina:"La femineidad depende sólo de la cultura", dice. El amor maternal no es innato: "La ternura de una madre nace del contacto con el niño". Y los hombres no son lo mismo que las mujeres: "La verdadera igualdad es la mutua aceptación de las diferencias" , insiste. En su cruzada contra ese nuevo feminismo al que acusa de provocar la pérdida absolutade los marcos de referencia, Badinter arremete contra la tendencia,"muy norteamericana" de transformar a la mujer en víctima absoluta,mientras que el hombre es definido como un verdugo irrecuperable aquien se le intima a cambiar, y rápido, la manifestación de susexualidad.
-Usted sostiene que las actuales desviaciones del feminismo terminarán por deteriorar aún más las relaciones entre hombres y mujeres. ¿Quiere decir que la dominación masculina no existe?
-El feminismo de Simone de Beauvoir, que yo reivindico, no es victimista. Desde un punto de vista filosófico, ese feminismo ha sido el motor de mi reflexión. Yo quisiera que las mujeres, sobre todo las jóvenes, comprendieran que esa victimización puede volverse contra ellas. Contrariamente a lo que se cree, esa actitud introduce una imagen desastrosa de la mujer. En los años 80 pudimos sacar a la luz una ignominia invisible que padecían las mujeres: la violación. Pero después, curiosamente, se produjo una desviación que consistió en querer extender la noción de agresión sexual a comportamientos y actitudes masculinas, que corresponden a otro orden.
En 1992, las feministas europeas pidieron a los parlamentos extender la noción de acoso sexual, lo que fue hecho en 2002. Desde entonces, todo puede ser catalogado de acoso: una mirada, un gesto, una palabra... Esto introduce dos imágenes catastróficas en la relación hombre-mujer: por un lado, la de una mujer impotente, incapaz de resistir a los hombres, que recurrea los tribunales, como antes recurría a papá y a mamá. Por el otro, la imagen de un hombre agresivo, dominante y explotador. Es verdad que hay hombres que son execrables, que hay más violencia masculina que femenina, y mujeres que son víctimas de esos hombres. Pero esas mujeres no son el único símbolo de la condición femenina. Y esos hombres violentos y explotadores no son típicos del género masculino.
-Pero el 80 por ciento de los condenados por homicidio involuntario y violencias en Francia son hombres. ¿Cómo interpreta esa cifra?
-Las estadísticas no mienten. Pero, ¿ha visto usted que alguien estudie la violencia femenina? Esa violencia aumenta cada día, sobre todo en las jovencitas. Mi explicación es que la violencia no es una exclusividadde los hombres. Tomemos como ejemplo los jóvenes de los suburbios desfavorecidos, prisioneros de esquemas arcaicos de virilidad y de masculinidad. El aumento del feminismo hizo estallar el concepto de identidad masculina, pero ellos no tienen medios para construir una identidad más elástica, menos esquemática. Por su parte, las jovencitasde 14-15 años, para defenderse, comienzan a tener comportamientos similares a los varones. Esa violencia va a manifestarse cada vez más. El aumento de la violencia, sin distinción de edad, sexo o contexto social, tiene que ver con una incapacidad cada vez mayor de los individuos para soportar el peso de las obligaciones, y con unapropensión inquietante a confundir derechos universales y deseos individuales. En Francia, las estadísticas de 2005 demuestran un aumento considerable de la violencia de los jóvenes: en las escuelas,colegios, liceos ¡y hasta en el jardín de infantes!
-¿Por eso rechaza usted la expresión "violencia de género"?-Me asombra que las Naciones Unidas hayan decidido utilizar esa expresión. Una vez más, ¿qué quiere decir violencia de género? ¿Que la violencia es lo propio del hombre? ¿Que la masculinidad se define por la dominación y la opresión del otro sexo? ¿Que las mujeres ignoran la violencia?
En un estudio realizado en 2002 en Quebec, 62.700 mujeres y 39.500 hombres se declararon víctimas de violencias conyugales. Es cierto: los actos de agresión no son los mismos. Las mujeres padecen con más frecuenciaviolencias físicas y sexuales. Por el contrario, según ese estudio, las cifras son parejas cuando se trata de violencias psicológicas. En su reciente estudio sobre la violencia contra la mujer en Francia, Amnesty Internacional afirma que cada cuatro días muere una mujer víctima de la violencia conyugal. Pero también dice que cada 15 días muere un hombre por las mismas razones.
Como los hombres, las mujeres también pueden ser violentas con los más débiles: con los niños pequeños o los ancianos. Si admitimos la noción de "violencia degénero" llegaremos a una definición dual y opuesta a la humanidad: los verdugos contra las víctimas, el mal contra el bien.
-¿Las feministas francesas importaron esa lógica de victimización de los Estados Unidos?
-Las feministas radicales norteamericanas, como Dworkin y MacKinnon, que consideran a las mujeres como una clase oprimida, dominada por la sexualidad masculina, publicaron sus trabajos en los años 70 del siglo XX. Por entonces, no se habló de ello en Francia, pero sus ideas se multiplicaron mediante las asociaciones feministas europeas. Son esas organizaciones las que hablan hoy en nombre de la mujer...
-En todo caso, esa lógica de victimización parece haber sido adoptada por el conjunto de la sociedad.
-En nuestras sociedades occidentales, la víctima es sagrada. Para mostrar que la mujer es un pequeño ser frágil e impotente, no se ha dudado en publicar estadísticas falsas sobre la violencia conyugal. En Francia, los medios de comunicación, sin ninguna investigación previa, han afirmado que había en el país un 10% de mujeres golpeadas; después, un 12%, y después, un 14%. Se da así la idea de que el hombre es un peligroso verdugo. Se habla de la condición de la mujer engeneral, como si su situación fuera idéntica en Francia o en Afganistán. Es un engaño.
-Hace poco usted denunció un informe de la organización Amnesty Internacional sobre la condición de la mujer. Ese informe -dijo- hace una amalgama inaceptable.
-En ese texto, la organización dice que en todo el mundo las mujeres padecen actos o amenazas de violencia. Sin diferencia de fronteras, fortuna, raza ocultura. Añade: "En sus casas o en sus ciudades, en tiempo de guerra como en tiempo de paz, las mujeres son mutiladas, golpeadas o violadas con toda impunidad". Esto es absurdo. No es lo mismo la violencia en tiempo de guerra que en tiempo de paz, la violencia del Estado y la violencia privada, la violencia de un compañero, de un acosador sexual,de un soldado o de un tratante de blancas. Hay amalgama también entre la parisiense que es acosada en el subte, la niña nigeriana víctima de un traficante y la jordana que padece un crimen de honor. Amalgama entre violencia psicológica y física, violencia de Estados totalitarios y violencia de Estados democráticos. Esa visión pone también al mismo nivel la bofetada conyugal y la lapidación de una mujer adúltera. Esas simplificaciones me parecen poco serias y terminan por rendir un magro servicio a la causa de la mujer.
-También es particularmente crítica con las leyes que establecen la paridad entre hombres y mujeres, sobre todo en política.
-La paridad por ley es, a la vez, una medida técnica de corrección y un gran debate filosófico. En realidad, se trata de la discriminación positiva implícita. Otra cosa sería una actitud voluntarista. Por ejemplo, queante una situación inaceptable de desigualdad, durante cinco años, cada partido político se comprometa a incorporar al 30 o al 50 por ciento de mujeres, sin promulgar ninguna ley. La cuestión de la ley es para mí insoportable, por dos razones. La primera es la sexualización de la ciudadanía y, con ella, el retorno al determinismo biológico. Esto es temible para las mujeres y contrario a las ideas universalistas. La segunda razón es: ¿por qué razón hay cuotas sólo para las mujeres? Cuando yo miro el Parlamento en Francia no veo cuotas para los franceses menores de 25 años, ni cuotas para los obreros, ni para los franceses de origen africano o árabe. Las mujeres que han defendido la paridad tuvieron una actitud realmente egoísta con respecto a otras categorías sociales.
-Angela Merkel en Alemania, Michelle Bachelet en Chile, Segolène Royal liderando los sondeos en Francia... las mujeres parecen ganar terreno en lo político. ¿Cree que los franceses están listos para tener una mujer presidenta?
-Hace mucho tiempo que Francia está lista para eso. Naturalmente, yo estoy feliz de que se reconozca la capacidad de las mujeres a ejercer los cargos políticos más importantes. Pero lo importante no es que lleguen apresidentas por ser mujeres, sino por su capacidad. De otro modo, yo hubiera estado feliz cuando Margaret Thatcher llegó a primera ministra de Gran Bretaña...
-¿Cuáles el espacio en que habría que proseguir hoy el combate feminista porla igualdad? ¿Cómo pensar, finalmente, la relación hombre-mujer?
-El termómetro objetivo de la desigualdad entre sexos sigue siendo la diferencia de salarios. Ese es el criterio con que yo mido los fracasos y los avances del feminismo. ¿Por qué? Porque la igualdad de sexos hoy se juega en la esfera privada, en la familia, en la intimidad. Mientras las mujeres sigan asumiendo el 80% de los trabajos domésticos, correrán con una enorme desventaja. No es por casualidad que el 80% del trabajo de tiempo parcial sea desempeñado por mujeres. Nunca avanzaremos mientras las organizaciones feministas sigan manteniendo ese doble discurso que consiste en afirmar que hay una diferencia esencial entre hombre y mujer (la maternidad) y, al mismo tiempo, en considerar insoportable el trabajo femenino de tiempo completo. O mujeres y hombres pueden compartir todo, incluida la "parentalidad" y las tareas domésticas, o jamás habrá igualdad entre los sexos.

Por Luisa Corradini
Para LA NACION *
Notas de www.serpadre. org.ar
ELISABETH BADINTER, en su libro "L'amour en plus. Histoire de l'amour maternel" (Ed. Flammarion, París, 1980), demuestra cuan poco serio es hablarde "instinto maternal", historiando de dónde nacen los mitos y prejuicios que aún hoy siguen presentes en las relaciones familiares. VIOLENCIAFEMENINA. Quienes se abocan al tema de "violencia doméstica" se encuentran con la sopresa de que no sólo no es ésta exclusiva de los hombres, sino que en lo que se refiere a violencia con los hijos o con los ancianos, la mujer lleva la delantera. El estres, los problemas irresueltos o que la desbordan, los problemas laborales, de pareja, las crisis de soledad, etc. se transforman en chachetadas, golpes y gritos a los hijos o ancianos que conviven con ellas. La equidad de género a llegado a la Violencia Familiar.

Más de Badinter:
http://www.sindominio.net/biblioweb/pensamiento/elisabeth_badinter.html

Cerebro Masculino y Femenino.

Buscando información sobre la diferencia de los cerebros masculino y femenino, he encontrado de todo.
Desde contradicciones claras entre artículos publicados, o mentiras descaradas y abiertas, manipulación de datos, hasta omisión de información. Sobre todo la información omitida trata de las ventajas del cerebro masculino sobre el
femenino. Esta constante está muchísimo más extendida que la contraria.
En la mayoría de los artículos que he encontrado se habla más de las ventajas del cerebro femenino, y se omiten generalmente las ventajas del cerebro masculino. Esto lo podéis comprobar muy claramente al menos en dos de las direcciones que a continuación os dejo, de donde he extraído toda esta información. Como he comprobado que respecto a esta cuestión, la tendencia feminista es la generalizada; incluso, la tendencia feminazi, yo haré lo mismo en el siguiente bloque informativo que os presento.
Pero atención: toda la información que presento es real, no hay nada inventado por mi parte; pero tal como hacen las/los feministas radicales haré yo también. Tan solo hablaré de las ventajas del cerebro masculino respecto del femenino, sobre éste último no mencionaré casi nada; si acaso sus desventajas. Ya digo, tal como hacen las/los radicales feministas, o feminazis.

Estos son los datos:

El profesor de sicología Richard Haier de la Universidad Irvine de California, condujo la investigación junto con colegas de la Universidad de Nuevo México. Sus descubrimientos muestran que en general, los hombres tienen cerca de 6.5 veces la cantidad de materia gris relacionada con la inteligencia en general comparado con las mujeres.
En el cerebro humano, la materia gris representa centros de procesamiento de información, mientras que la materia blanca trabaja para enlazar estos centros de procesamiento. El Hombre y la Mujer Efectivamente Piensan de modo Diferente. Los hombres piensan más con su materia gris. Los hombres tienden a realizar mejor los trabajos que requieren un proceso más localizado, como pueden ser las matemáticas.
Estos datos concuerdan con los datos clínicos que muestran que el daño en el lóbulo frontal de las mujeres es mucho más destructivo que el mismo tipo de daño en los hombres.
http://www.astroseti.org/vernew.php?codigo=917

Hace muy poco apareció el primero de los resultados de un estudio británico en el que se declaraba que los "Hombres eran biológicamente más inteligentes que las Mujeres y que, incluso se podría definir que tienen un promedio de 5 puntos sobre el CI de las féminas a partir de los 14 años de edad.
Hace unas semanas, un estudio inglés presentó los resultados de un estudio que realizó como consecuencia a uno ya hecho por el doctor Summer de la Universidad de Harvard, en el que se aseguraba que por genética los hombres superan a las mujeres... Este nuevo estudio, dirigido por los investigadores Paul Irving y Richard Lynn, del Centro de Sicología de la Universidad de Manchester, estableció que a partir de los 14 años, los hombres superan a las mujeres en
unos 5 puntos en lo que se refiere a coeficiente intelectual. Incluso define que si la escala se sube aún más, por cada dos hombres que bordean los 125 puntos, hay sólo una mujer, produciéndose un abismo impresionante entre ambos.
Los hombres, tienen más desarrollado el ámbito visual y espacial. Es decir, la genética les entregó las mejores herramientas para desarrollar efectivamente su trabajo original. Este resultado fue reafirmado con uno realizado por el investigador J. Shaywitz, sobre el funcionamiento del cerebro en 1995.
En tanto, los hombres, como son más capaces de manejar la información visual y espacial, son mejores en áreas de exploración, navegación, creatividad, arquitectura y todas las actividades que sean más analíticas.
El cerebro masculino es más grande que el femenino. Es un 20% mayor, y posee unos 4.000 millones de neuronas más. Esto demostraría por qué son más hombres los que ganan los Premios Nobel. No obstante, el investigador Richard Lynn destaca que esta ventaja de los hombres es “más significativa para algunas tareas de gran dificultad, como resolver problemas complejos de matemáticas, física o ingeniería”.
El izquierdo procesa el pensamiento lógico y proporciona una visión analítica de los fenómenos, mientras que el derecho maneja la información emocional y permite visualizar los fenómenos en un contexto general. El núcleo de colaboración entre las dos mitades se encuentra en una zona llamada cuerpo calloso, donde podría existir una de las más importantes diferencias entre ambos sexos. Muchos estudios han demostrado que el cerebro femenino no separa tanto como el masculino las habilidades de cada hemisferio.

Origen de las diferencias neurologicamente, los cerebros del hombre y mujer presentan dimorfismos sexuales: El cerebro de los hombres está funcionalmente organizado de una manera asimétrica evidente en las regiones frontales izquierdas, mientras que el cerebro de las mujeres se evidencia una función bilateral. El cerebro masculino está más capacitado para la concentración. Mejor capacidad espacial y de orientación en el hombre. Mejor memoria en la mujer Hombre: Resolución de problemas centrada en la meta.

http://www.gueb.org/Psicologia/Diferencias-Hombre-Mujer

El experimento se hizo en 2002 y lo dirigió una mujer, Melisa Himer. Se puso al alcance de individuos de ambos sexos de muy corta edad juguetes de marcado sesgo sexista: un camión y una pelota, una muñeca y una sartén. Se supone que, si no existen condicionantes culturales, ambos sexos correrán indistintamente hacia cualquiera de los juguetes. Pero -¡oh, sorpresa!- no es así: a tan tierna edad, los sujetos de sexo masculino muestran una clara predilección por el coche y la pelota, y los del sexo femenino, por la muñeca y la sartén. Un tercer grupo de juguetes absolutamente neutros apenas tiene éxito. ¿Por qué, si no han tenido tiempo de contaminar sus preferencias con roles sexistas, se comportan tan sexistamente en su elección? El conferenciante, Alberto Ferrús, no tiene respuesta. Pero tiene una sorpresa para el auditorio:
la siguiente diapositiva muestra a los sujetos de la investigación: ¡son monos!"Este estudio se ha hecho 20 años después de que fracasaran los experimentos educativos que defendían
que, para promover la igualdad, los niños debían jugar con muñecas y las niñas con camiones. Era una buena idea, pero fue un rotundo fracaso porque no tenía base científica y eso mismo puede estar ocurriendo ahora con otras ideas", dijo Ferrús.

"Se ha dicho que la diferenciación sexual masculina es activa, porque está vehiculada por el cromosoma Y, que las mujeres no tienen, y por tanto la diferenciación de la mujer sería por defecto, ...". Barral hizo acopio de las diferencias descritas en los manuales de medicina. Entre ellas se señala que el cerebro de los hombres madura antes y que es de mayor tamaño.
Se ha dicho que los hombres tienen más desarrollado el hemisferio izquierdo, es decir, el cerebro racional, y las mujeres el área del lenguaje y el hemisferio derecho, que es el que controla la vida emocional. "De eso se ha extraído que las mujeres son más lábiles e impredecibles, lo que ha tenido consecuencias clínicas, como una mayor prescripción de ansiolíticos a las mujeres", sostuvo Barral.
El científico recordó que una sinapsis cerebral -contacto entre dos células a través de un
neurotransmisor- puede construirse o deconstruirse en 24 horas: "El cerebro es una compleja máquina que está cambiando constantemente y algunas estructuras se modifican en un día". Cuando más cambia es en los primeros años de vida. "El cerebro triplica su peso entre el momento de nacer y la pubertad.

http://www.elpais.com/articulo/salud/Cerebro/hombre/cerebro/mujer/elpsalpor/20060321elpepisal_5
/Tes

Un artículo reciente en el Diario británico de Psicología por Paul Irwing, de la Universidad de
Manchester, y Richard Lynn, de la Universidad de Ulster, afirman que la mayoría de los hombres tienen más altos coeficientes de inteligencia que las mujeres.

http://www.baluart.net/articulo/506/por-que-el-cerebro-de-una-mujer-es-mas-pequeno-que-el-de-un-ho
mbre.php

Un reciente estudio afirma que los hombres mayores de 21 años tienen, en promedio, un coeficiente intelectual más alto que las mujeres y por lo tanto son más hábiles en la resolución de "tareas de particular complejidad".
El estudio, publicado en el British Journal of Psychology, fue dirigido por los profesores de
psicología Paul Irwing, de la Universidad de Manchester, y Richard Lynn, de la de Ulster.

http://www.baluart.net/articulo/142/los-hombres-mas-inteligentes-que-las-mujeres.php
El mayor volumen de líquido cefalorraquídeo permite que el cerebro masculino sea más resistente a los golpes.
El cuerpo calloso es el tejido fibroso que conecta los hemisferios derecho e izquierdo. Últimamente han aparecido estudios contradictorios, que por un lado aseguran que el cuerpo calloso es mayor y está más desarrollado en las mujeres y, por otro, que esas diferencias no son tan perceptibles.
Regiones callosas anteriores de mayor tamaño en varones y regiones callosas posteriores de mayor tamaño en mujeres. En hombres mejor habilidad VISUOESPACIAL (HD), mejor habilidad VISUOESPACIAL en tests que examinan la rotación mental y las habilidades de percepción espacial. En el hombre mayor amplitud el lóbulo parietal inferior del HI. Mayor asimetría (HI>HD) para dicho lóbulo. Razonamiento matemático.

En otros artículos he leído informaciónes como:
El hombre está más capacitado para la conducción que la mujer; así como para jugar al ajedrez, y para las matemáticas avanzadas. Y aunque la mujer pueda tener un mejor manejo verbal, el hombre posee una mejor habilidad para estructurar la información aunque no sepa expresarla igual de bien. En este caso, la mujer puede expresarse con palabras seleccionadas y adecuadas, pero su discurso puede ser más superfluo, pues no posee la profundidad del discurso del hombre. Por eso existen más premios Nobel hombres que mujeres, y eso en todas las ramas del saber. Por eso igualmente existen más hombres artístas que mujeres. Sobre todo el hombre destaca en la composición musical con mucha diferencia sobre la mujer.
Igualmente el hombre posee mayor capacidad para enfrentarse a situaciones de stres. Las calificaciones más altas en las universidades suelen darlas los hombres.

Y no quiero terminar sin incluir esta perla "científica" que nos habla del grado de feminismo radical al que llegan algunos autores inconscientemente. Dice así:

Los científicos creen que las mujeres se fían más de su memoria y recuerdan "puntos clave" para encontrar un destino. Y su capacidad verbal es un bagaje más que valioso. Después de todo, un hombre puede conducir decenas de kilómetros antes de decidirse a preguntar el camino. La mujer parará en la primera estación de servicio a preguntar y llegará antes...
www.alfinal.com/Temas/diferencias.shtml

Tan solo quiero señalar respecto a esta conclusión "científica"que quien la formuló no cayó en la cuenta de que quizás el hombre no necesite preguntar el camino a nadie, y gracias a su capacidad para interpretar los mapas le lleve directamente a su destino: yo personalmente puedo ponerme como ejemplo, en dos ocasiones, buscando un destino en dos ciudades desconocidas, con buen resultado final.
Tampoco ha caído en la cuenta de que quizás esa mujer que pregunta por el camino para conseguir llegar a su destino, no pregunte a la persona idónea, y ésta le provea de una información errónea que la puede llevar lejos de su destino. O que necesite preguntar a varias personas distintas; esa cantidad de personas a consultar dependerá de la distancia que se encuentre respecto al lugar al que quiera llegar.
Mi conclusión: que no por preguntar se llega antes. Pero aquí parece ser que ya sentencian por anticipado que la mujer llegará antes que el hombre. Y es que esta frase también me suena muy feminazi.


Aunque ya sabéis, os he dejado las direcciones de los artículos para que comprobéis que también se hablaba positivamente del cerebro de la mujer. Podéis comprobarlo. Tan solo he querido hacer un ejercicio de manipulación informativa. La misma que realizan los/las feministas radicales pero a su favor. Porque también os puedo decir en conclusión que:

Los científicos encuentran muy interesante que mientras que los hombres y las mujeres utilizan dos centros de actividad y caminos neurológicos muy diferentes, se desempeñan igualmente bien en amplias medidas de habilidades cognoscitivas, como son las pruebas de inteligencia.
Pero, ¿eso nos hace más inteligentes? No, si estas capacidades no están de acuerdo con otras como las capacidades analíticas o informativas, por ejemplo. Es decir, de nada sirve tener todo el talento del lenguaje si no se tienen conocimientos que comunicar. ¿Obvio no?
Hay que tener claro que el que se tengan mejores capacidades en unas áreas y no en otras,
no quiere decir que sean limitantes, sino que sólo no está esa habilidad innata y que se debe desarrollar mediante el trabajo las que se encuentran más débiles.
Por siglos se ha tratado de demostrar que un género es más inteligente que el otro, como si se tratara de una continua competencia de capacidades. Sin embargo, ningún estudio científico ha probado esto, ya que cada uno concluye diversas afirmaciones en base a test o cuestionarios determinados (es decir, las referencias hacen el resultado), pero no a la inteligencia en sí.
Por el sólo hecho de ser hombre no se es más inteligente, ni por nacer mujer tendrás mejor labia que tu compañero. Es importante destacar que la biología no es inmune a los estímulos sociales, por lo mismo, lo que antes nos hacía tan diferentes machos de hembras, hoy es cada vez menor, y las distancias entre unos y otros se han estrechado considerablemente, intercambiando incluso roles sociales que jamás se habría pensado. Por lo mismo, hombres y mujeres serán inteligentes en la medida que tengan la genética y cultura que potencie sus capacidades, sin importar a qué sexo pertenecen.
Ser diferentes -psicológicamente- no establece ninguna desigualdad. En algunos de los aspectos, la mujer se encuentra naturalmente dotada, en otros es el hombre quien tiene una ligera ventaja, pero estos pequeños aspectos no suponen ninguna brecha que impida la ejecución de cualquier tarea o cumplir un rol que tradicionalmente esté asociado al sexo contrario.
Numerosos estudios han buscado diferencias entre el cerebro del hombre y el de la mujer, y las han encontrado, pero los neurocientíficos están lejos de poder ser categóricos en sus conclusiones, "Para empezar, las diferencias cerebrales entre los miembros del mismo sexo suelen ser superiores a las que hay entre los dos sexos", sostuvo la profesora Barral.
La cuestión es: ¿se nace con las diferencias o se hacen? "Se nace y se hacen", responde Barral. "Nacemos con cerebros diferentes, pero el cerebro humano es muy inmaduro al nacer y no termina de madurar hasta bastantes años más tarde, de modo que las condiciones ambientales también nos hacen diferentes. Las diferencias tienen causas genéticas, hormonales y ambientales, y todas son igual de importantes".

Diego Fernández Garrido (alephgaia):

Y si quieres, puedes terminar con una sonrisa. Pulsa este enlace y lo verás:
http://peoresnada.com/flash/malevsfemale.shtml

Solicita el Asilo Político a Alemania.

Mis amigos, firmad, copiad y difundid este correo para que entre todos seamos capaces de informar a la embajada alemana de lo que está ocurriendo en nuestro pais. El mail firmado electronicamente, solo basta con vuestro nombre y dni, lo teneis que reenviar a www.custodiacompartida@custodiacompartida.org, por favor perded unos minutos y hacedlo, como os he dicho es muy importante.

Quiero aprovechar también esta comunicación para daros el ultimo informe de organización "sevillanoviembre"
Ya está el acto pedido y las gestiones oportunas para escenacrio y demás menesteres están en marcha satisfactoriamente gracias a la infalible colaboración de nuestro amigo José Luis Escañuela, presidente de Abogados progresistas, al cual agradezco personalmente la gestión realizada para con este tema.
Que sirva este mail de agradecimiento común de todos nosotros hacia él.

Ahora os dejo con el mail, el cual como vereis no tiene desperdicio alguno.




Madrid a 24 de Octubre de 2007-10-23
A la atención del excelentísimo señor Dr. Wolf-Ruthart Born, embajador de la República Federal de Alemania
Los abajo firmantes, todos mayores de edad, padres divorciados SOLICITAN a través de la institución que ud representa ASILO POLÍTICO EN LA REPÚBLICA FEDERAL DE ALEMANIA porque en España somos sistemáticamente perseguidos y separados de nuestros hijos por medio de leyes manifiestamente injustas, contrarias al derecho comunitario y a la Declaración Universal de Derechos Humanos .


EXPOSICIÓN DE RAZONES PARA LA SOLICITUD DE ASILO POLÍTICO

Si bien el derecho comunitario excluye la figura del asilo político entre miembros de la Unión Europea, no es menos cierto que la flagrante violación de los derechos humanos de la legislación penal y civil española, haría cuestionarse el cumplimiento efectivo de los estándares democráticos por parte de España y exigibles los países miembros de la Unión Europea y por tanto solicitamos la apertura de una investigación en el seno de la Comisión de Derechos Humanos del Parlamento Europeo y del Consejo de Europa.


1.- En la reciente modificación del código civil español en lo que se refiere a los procesos de separación y divorcio, Ley 15/2005, de 8 de julio, por la que se modifican el Código Civil y la Ley de Enjuiciamiento Civil en materia de separación y divorcio , en artículo 92 apartados 5,6,7,8, se obstaculiza deliberadamente la coparentalidad y el derecho que tienen nuestros hijos a seguir teniendo madre y padre en igualdad de condiciones tras los procesos de separación y divorcio.

Son especialmente graves el apartado - 7 por el que se establece un vínculo entre la Ley Orgánica 1/2004 de 28 de diciembre de Medidas de Protección Integral contra la Violencia de Género y el Código Civil, de manera que la simple denuncia se convierte en un impedimento para poder conceder la custodia compartida de los hijos. Procedimiento por el que se están trasladando al ámbito penal miles de procedimientos de separación en España con el consiguiente perjuicio y maltrato institucional hacia nuestros hijos y que está en el origen del elevado número de falsas denuncias por violencia doméstica que tienen lugar en los procesos de divorcio en España ya que no son perseguidas de oficio.

Igualmente el apartado -8 constituye un atentado contra la independencia del poder judicial ya que se establece que tiene que haber un informe favorable del fiscal para que el juez pueda dar la custodia compartida.

En general todos los apartados de este artículo tienen como objetivo entorpecer la coparentalidad en lugar de promoverla como un bien para el menor.


2. En España se mezclan intencionadamente los conceptos de violencia doméstica y violencia de género, se manipulan las estadísticas, no se permite el acceso a las feministas igualitarias a las políticas llamadas de género, ni a las instituciones que velan por la igualdad de hombres y mujeres.



Consideramos que existe una clara inspiración totalitaria en algunos artículos de la Ley Integral contra la Violencia de Género, una falta evidente de garantías procesales y un pérdida de derechos fundamentales en la ciudadanía especialmente en el caso de los varones pero también de las mujeres.

En el título Preliminar. Artículo 1 Objeto de la Ley se vierten afirmaciones claramente discriminatorias contra los varones, inspiradas en ideologías, tales como : La presente Ley tiene por objeto actuar contra la violencia que, como manifestación de la discriminación, la situación de desigualdad y las relaciones de poder de los hombres sobre las mujeres , se ejerce sobre éstas por parte de quienes sean o hayan sido sus cónyuges o de quienes estén o hayan estado ligados a ellas por relaciones similares de afectividad, aun sin convivencia.

Estas y otras leyes que han precedido a la Ley Orgánica e Integral contra la Violencia de Genero y los procedimientos legales y jurídicos en ellas establecidos están no sólo haciendo irresoluble el problema de la violencia doméstica en España sino contribuyendo a su incremento, dejando desprotegida a la mujer y conculcando derechos fundamentales de todos los ciudadanos.

En el último año más de 160.000 hombres fueron denunciados ante los juzgados especializados de violencia doméstica sin las mínimas garantías procesales mientras que las tasas de conflictividad en los procesos de divorcio se elevaron cinco puntos porcentualmente

España es el único país perteneciente al Consejo de Europa que cuenta con una legislación penal basada en el " derecho penal de autor" imponiendo penas superiores a los hombres por razón de sexo ante la comisión de idéntico delito. Sólo los colectivos de judíos, negros y homosexuales sufrieron un tratamiento semejante desde el derecho penal en épocas pretéritas.

España viola, por tanto, los requisitos democráticos exigibles para su pertenencia al Consejo de Europa, lo que afecta tanto a ciudadanos alemanes residentes en España como a los propios españoles

3.- Por último solicitamos también acogernos a las leyes de la República Federal de Alemania en lo que se refiere a la atención social ya que en España están claramente inspiradas en principios de desigualdad y discriminación sexual y los millonarios fondos económicos que las proveen claramente sesgados, como es ejemplo patente la red de Institutos de la Mujer, dependientes del Ministerio de Asuntos Sociales, en el que prevalece el criterio sexual frente a la necesidad social. Denunciamos igualmente los numerosos decretos ministeriales de carácter social claramente discriminatorios en razón del sexo.


COMO CIUDADANOS EUROPEOS NO ENTENDEMOS QUE DEPENDIENDO DEL PAÍS EN QUE VIVAMOS NUESTROS HIJOS PUEDAN TENER EL DERECHO A LA COPARENTALIDAD Y MUCHO MENOS QUE SE NOS CRIMINALICE Y PERSIGA POR EL HECHO DE REIVINDICAR ESTOS DERECHOS Y SOLICITAMOS DE LA REPUBLICA FEDERAL ALEMANA QUE NOS ACOJA Y PRUMUEVA ANTE INSTANCIAS EUROPEAS LA EFECTIVIDAD DE LA IGUALDAD DEHOMBRES Y MUJERES EN TODOS LOS TERRITORIOS DE LA UNIÓN

La Feminista Doris Lessing dice: "!!dejad de humillar a los hombres¡¡"

Roma. La Repubblica.
Especial para Clarín.
Doris Lessing no va a escribir el tercer volumen de su autobiografía como ícono del feminismo: dice estar harta del hecho de que "hoy mujeres más estúpidas e ignorantes puedan insultar a hombres mejores que ellas sin que se eleve la más mínima protesta".
La autora del famoso The Golden Notebook (El cuaderno dorado) eligió el Festival Internacional de Edimburgo, del que participan miles de artistas de todo el mundo en espectáculos de danza, música, cine y teatro, para pronunciar su acusación contra las mujeres y en favor de los hombres que, aseguró, son "continuamente agredidos e insultados". Y lanzó la estocada que desató la polémica: "Basta de humillarlos" , reclamó.El cuaderno dorado, de 1962, es uno de sus libros más reconocidos. La historia, que aborda la crisis emocional y artística de una mujer, fue lectura obligada del movimiento feminista en los años 60."Estoy desconcertada —dijo la escritora británica, nacida hace 81 años en Irán— por el desprecio automático en la confrontación con los hombres que ya se convirtió en parte de nuestra cultura".Lessing, quien durante su larga carrera se caracterizó por su defensa de las minorías y, en particular, de los derechos de las mujeres, criticó ahora el hecho de que los varones sean continuamente culpados por diversas acciones. Y también mencionó la energía que las mujeres deberían invertir para mejorar leyes que les son desfavorables como la que se refiere al cuidado de los hijos, que ellas citan para humillar a los hombres."Hoy contamos con mujeres maravillosas en todos los campos", insistió Lessing. "Pero, ¿por qué esto debe tener un costo tan alto para los hombres?"Para explicarlo mejor, Lessing dio un ejemplo y recordó una de las clases de una maestra suya de la primaria, en una escuela mixta. "La maestra —contó— explicaba a los alumnos que la causa de la guerra en el mundo reside en la violencia innata de los hombres y mientras lo decía buscaba mi mirada de consenso, pensando que yo había aprobado semejante teoría basura, mientras los pobres estudiantes varones de la clase se sentían tan afligidos que hubieran deseado pedir disculpas por existir. Todo lo que agregó fue peligroso y nocivo, además de estúpido".El problema, para Lessing, es que "esta clase de cosas pasa en colegios de todas partes y nadie dice nada sobre esto". La escritora opinó además que esta teoría pseudofeminista adquirió las proporciones de una suerte de pensamiento religioso que no puede ser impugnado "por una como yo, porque —explicó— de otro modo me señalarían como una traidora de la causa feminista, cosa que naturalmente no soy".Según la escritora, gracias al movimiento feminista, en el siglo que acaba de concluir cambiaron muchas cosas y hoy, en los países industrializados, las mujeres gozan de una relativa igualdad con los hombres. En particular, en lo que atañe a las condiciones de trabajo y salariales. Lessing cree que las mujeres que viven en los países más evolucionados ya no son discriminadas con salarios más bajos o con condiciones de trabajo más duras."Es tiempo de que empecemos a preguntarnos quiénes son estas mujeres que continuamente descalifican a los hombres. Las mujeres más estúpidas, ignorantes y repugnantes pueden descalificar a los hombres más buenos, amables e inteligentes" , juzgó la escritora."Los hombres parecen estar tan intimidados que ya no se defienden. Pero deberían hacerlo", agregó.Hoy, según Lessing, las mujeres deberían centrar su energía en la modificación de leyes obsoletas que las atañen en lugar de "desperdiciar energía" insultando y humillando inútilmente a los hombres.Según publicó el diario británico The Guardian, la escritora anunció además que no escribirá un tercer tomo de su autobiografía porque no quiere herir "a tantas personas importantes" recordando sus "tonterías".

Traducción de SILVIA S. SIMONETTI
http://es.geocities.com/mandefender/tema02.htm

La Discriminación y Agresión Cultural Contra el Hombre.

Por Gustavo Revilla.
El propósito de esta reflexión es realizar una aproximación a unproblema ampliamente reconocible en nuestras sociedades occidentales: el desprecio y la minusvaloración de la figura masculina en diferentes ámbitos de la vida cultural, presente sobre todo en los medios de comunicación de masas, muchas veces acompañado de una evidente comparación positiva hacía la mujer, resultando en un claro mensaje que equipara a la mujer y lo femenino con lo positivo, valioso y superior, y al hombre y lo masculino con lo negativo, despreciable e inferior. En la medida en que se trata de un fenómeno ampliamente difundido y de una duración ya considerable, bien puede decirse que actualmente existe por lo menos una generación en Occidente que ha crecido bajo su influencia educativa, con la clara agresión que esto supone en los varones contra un aspecto clave de la personalidad como es su autoestima, y el efecto contrario, potenciador, o incluso en algunos casos favorecedor de prepotencia, desprecio y sentimientos de superioridad por criterios de diferenciación sexual, en las mujeres. Además se trata de un tema que invita a un análisis en profundidad, ya que incluye múltiples y complejas ramificaciones. Efectivamente, cabría también preguntarse por el significado de las distorsiones informativas, los mensajes de veracidad más que discutible manipulados por la propaganda y presentados a modo de verdades absolutas, los informes tendenciosos, inspirados en la omnipresente transversalidad de una Ideología de Género demasiado femicéntrica como para ser igualitaria… ¿Es esto también discriminación cultural contra el hombre? ¿O sólo debe reconocerse como tal el insulto o la minusvaloración de su figura? Como bien se ve el tema puede extenderse y favorecer nuevos debates que ayuden a definir mejor su contorno y de ahí valorar a un nivel más amplio cuales sus implicaciones, características y consecuencias. Al margen de su amplitud o de los sutiles pero considerables efectos que puede propiciar este tópico sexista, cabe reconocer su enraizamiento y unión con los aspectos más misándricos del Feminismo Radical, el cual considerando desde sus orígenes al hombre como enemigo al que vencer y opresor al que castigar, ha ejercido secuazmente una campaña de menoscabo de la dimensión masculina, extendida por su influencia a otros ámbitos del mundo cultural, hasta convertirse actualmente en un constructo social de vida casi propia, del que hacen uso múltiples agentes de la difusión de ideas (como por ejemplo la publicidad, el cine, la literatura, el teatro, la televisión…) en posicionamientos que oscilan entre el odio radical ó el desprecio y la burla irónica, pero siempre con un claro propósito destructivo hacia la imagen del varón, sin que a pesar de esto se haga difícil rastrear su origen, hasta llegar a diferentes corrientes y representantes del feminismo de diferentes áreas, en algunos casos, claros exponentes de las múltiples apariencias que puede adoptar esta extendida discriminación sexista. Así, siendo el feminismo un actual caballo ganador, el fenómeno no sólo se asienta, sino que parece negarse su sola presencia, la mayor parte de las veces ni siquiera tras plantear y resolver el debate sobre su existencia, sino mediante la negación más absoluta de todas, el no comentario, la invisibilidad, la cual es, en este como en otros muchos casos de discriminación de género masculina, un remedio más que eficaz, por permitir de una parte la continuación de esta discriminación y, a la vez, no enfrentar el más que discutible dogma feminista de que el hombre es el privilegiado y la mujer la oprimida. Y esto como posicionamiento de un Feminismo Moderado, en el más agresivo, estás actuaciones pueden muy bien reconocerse, pero para ser inmediatamente aceptadas como válidas y útiles al desarrollo de una nueva sociedad feminista y la mentalidad que en este contexto les corresponde tener a hombres y mujeres sobre si mismos. Esencialmente: la mujer bien y el hombre mal (Robin Morgan,famosa pensadora y escritora feminista, durante años editora jefe del Miss Magazine, importante revista de divulgación feminista en EEUU y autora de la radical cita misándrica: "mata a tu padre y no a tu madre" afirmaba: "I feel that "man-hating" is an honorable andviable political act, that the opressed have a right to class-hatredagainst the class that is oppresing them. Traducido al castellano: "Opino que "el odio contra los hombres" es una acción política honorable y viable, que los oprimidos tienen derecho al odio clasista contra la clase que les está oprimiendo"). En la lucha contra los hombres llevada a cabo por este Feminismo Radical no se pierden de vista la importancia ni los efectos de la guerra psicológica. A pesar de todo, la actual Ley de Igualdad aprobada en nuestro paísel 15 de marzo del 2007, en su art. 41, de título: "Igualdad y publicidad" expone: "La publicidad que comporte una conducta discriminatoria de acuerdo con esta Ley se considerará publicidad ilícita, de conformidad con lo previsto en la legislación general de publicidad y de publicidad y comunicación institucional". No olvidemos que de acuerdo con esta ley sólo se valora y resuelve la discriminación femenina, tal como señala la misma desde prácticamente su comienzo. En su art. 1.1,copiado textualmente se indica que:"Artículo 1. Objeto de la Ley.1. Las mujeres y los hombres son iguales en dignidad humana, e iguales en derechos y deberes. Esta Ley tiene por objeto hacer efectivo el derecho de igualdad de trato y de oportunidades entre mujeres y hombres, en particular mediante la eliminación de la discriminación de la mujer, sea cual fuere su circunstancia o condición, en cualesquiera de los ámbitos de la vida y, singularmente, en las esferas política, civil, laboral, económica,social y cultural para, en el desarrollo de los artículos 9.2 y 14 de la Constitución, alcanzar una sociedad más democrática, más justa y más solidaria."Es decir la supuesta "Ley de Igualdad" evidencia desde prácticamente su comienzo su unilateralidad sexista, tendenciosidad que afecta también al enfoque de este tópico. Curiosamente y aunque es fácilmente reconocible que el panorama social potencia y desarrolla múltiples desprecios y comparaciones negativas contra la masculinidad, estos casos no se señalan de un modo destacado por esta ley, ni se pretende hacer hincapié en su existencia o solución, citándolos como lo que son, publicidad ilícita por utilizar la imagen del hombre de un modo discriminatorio. Ante estas arbitrariedades de la Ley de Igualdad, presentes incluso en el texto original desde su primer artículo, quedan dudas más que razonables sobre si el Estado censurará con igual celo las discriminaciones publicitarias de ambos tipos. De hecho y aunque sea reprobable cualquier mensaje contrario a la mujer por su sexo, (tan reprobable, siendo justos, como la agresióna la imagen masculina) la imagen de la mujer nunca ha estado tan potenciada como en la actualidad, por efecto de un constante ensalzamiento de la figura femenina, comparándola y valorándola muy frecuentemente desde la posición de sus representantes más aventajadas, con múltiples mensajes culturales apoyando esta imagen positiva, pudiendo llegar ocasionalmente a añadirle misteriosas virtudes especiales, de una sofisticada y atávica dimensión espiritual y mitopoética, casi mágicas, fundamentadas en su sexo y en su bagaje genérico. Y lo que es más significativo, con las interpretaciones, mensajes y análisis oficiales procedentes de las fuentes más prestigiosas claramente a su favor. Es verdad que aun quedan presentes en la sociedad mensajes de un nivel muy bajo en contra de ella, pero estos también existen en contra de los hombres, y la capacidad de proliferación o influencia en la opinión personal que tienen es muy escasa, ya que son rápidamente censurados por "machistas" ó "misóginos", limitándose muy estrechamente sudifusión. Por el contrario para los hombres no son escasos los mensajes científicos procedentes de diferentes áreas del conocimiento, transmitidos por los medios de comunicación con un sesgo desmerecedor, ó los desprecios directos a través de fuentes de elevada relevancia social y gran poder de difusión como los periódicos, televisiones, etc.… (Ej.: Angels Barceló y su afirmación televisada de que el 80% de los hombres somos Hommer Simpson y las mujeres Superwoman al borde de un ataque de nervios, comentario transmitido en tono jocoso por la presentadora, pretendiendo ser una broma para anular la posibilidad de réplica. Pero tendría que verse que pasaría si un hombre, aun en tono jocoso, transmitiese portelevisión una comparación sexista tan despreciativa hacia la mujer, y encima pretendiese encubrirlo a modo de chiste. Cierto que Angels Barcelo transmitió la opinión de una teleespectadora, prueba de que la minus valoración del hombre se ha extendido en la sociedad hasta el nivel más cotidiano, y asume formas de Prepotencia Hembrista y desprecio de lo masculino en algunas mujeres, y una débil excusa, ya que siendo el comentario ofensivo y claramente sexista, podía haber optado por no divulgarlo) que evidencian su complicidad con la discriminación cultural del hombre al mismo tiempo que la fortalecen. Hay quien da un paso adelante en el tratamiento de la cuestión y admite el problema, pero al mismo tiempo reprocha a los hombres por su insolidaridad con los desprecios culturales recibidos por las mujeres. Lo cierto es que estos desprecios están contrarrestados y atenuados desde hace ya mucho tiempo y se les ha reconocido y criticado con una gran rotundidad desde las fuentes de opinión más relevantes. Además son muchos los hombres que apoyan leyes como la ya mencionada que arremeterá con especial interés contra dichos tópicos misóginos. El resto de hombres, sin poder político directo ó indiferentes con la cuestión, contribuyen con sus impuestos al mantenimiento de las instituciones y el desarrollo de las políticas que, desde hace ya tiempo y de ahora en adelante con mayor ahínco, se encargan de resolver este problema, en su vertiente femenina.No puede negarse, y es quizás inevitable, que sigue habiendo ciertos hombres que manejan tópicos que insultan claramente a la mujer, pero también existen ciertas mujeres que hacen lo mismo con los hombres. Puede ser que en ambos casos esto sea resultado del extendido y absurdo hábito de criticar lo que es distinto, sin embargo la situación se agrava al sufrirla los hombres, ya que estos mensajes tienen mayor poder de transmisión y diseminación, al tratarse de una actitud que no recibe tanta repulsa social. En este sentido, es una clara desventaja masculina que la capacidad de transmisión de ideas misándricas no se vete tanto como la de las misóginas, y el desprecio de estas mujeres desmerecedoras o agresoras con la imagen masculina pueda incluso llegar a divulgarse en los medios oficiales, con facilidad y sin apenas críticas (Ej. María Teresa Campos: "El hombre envejece pero no madura" "El primer deseo al hacer el amor de un hombre no es tener un hijo sino satisfacer su animalidad", TeresaViejo: Autora del libro, "Hombres: manual de uso", referido a la sexualidad masculina, Angels Barceló, ó la participante cuyo mensaje comentado anteriormente transmitió con tanta solicitud etc.…) Añadido a todo esto y extendiéndonos en un punto que ya se mencionó más arriba, hay que señalar que el auge del feminismo, unido a su incapacidad estructural para reconocer la discriminación masculina, y en algunos casos también su evidente odio y rechazo hacia los hombres, hacen muy poco probable una atención hacia esta cuestión desde medios oficiales, fuertemente influidos por esta ideología en lo referido a temas de género, y desde luego mucho menos probables aun las tentativas institucionales serias de solución del problema. Tiene también influencia en esta situación el llamado proceso de Empoderamiento Femenino elemento educativo y socializador en el que el feminismo pone un gran interés, y que incluye fortalecimiento de la autoestima y la tendencia a ocupar posiciones de poder en las mujeres. Este proceso incluye aspectos psicosociales, interesados en fortalecer el autoconcepto de las mujeres y la percepción que estas tienen sobre si mismas, desarrollando una imagen propia favorable y segura, basada en la autoaceptación, la confianza, la actitud para el liderazgo, y bien puede decirse que es un elemento vivo einfluyente en nuestra sociedad desde hace ya tiempo. Pero no lo olvidemos, ejercido sólo a favor de las mujeres. De esta manera puede fácilmente evolucionar, como muchos ejemplos actuales avalan, a su consecuencia cada vez más extendida: La Prepotencia Hembrista,con el desprecio de la figura masculina que esta medida claramente sexista de exclusiva promoción de uno de los dos sexos con lleva. ¿Puede considerarse igualitario potenciar a las mujeres y su imagen mientras se menoscaba e infravalora la de los hombres? Desde luego, no es ni de lejos la manera más adecuada de construir una sociedad respetuosa con todas y todos. Queda así la alternativa que muchos vemos cada vez más clara. La acción conjunta y solidaria con otras personas sensibilizadas ante el problema, intentando corregir las anteriores tendencias y análisis equivocados, para dar un paso más hacía una igualdad real y no eufemística. Indudablemente aquí existe un interés Masculinista, pero deriva necesariamente de la situación expuesta, (como también han sido necesarias múltiples medidas basadas en intereses feministas. Los hombres también tenemos derecho a hacer nuestra liberación, en este y otros ámbitos) y en ningún momento se pretende abogar por una acción vindicativa de sentido opuesto a la criticada, en primer lugar porque no hay nada de negativo en una persona por su naturaleza sexual, y en segundo término porque los errores deben criticarse y corregirse y no copiarse o convertirse en modelos. Si bien no es esta la única ni la más importante de las discriminaciones sufridas por los hombres, si es de las que más rápidamente pueden identificarse por cualquiera que quiera llamar a las cosas por su nombre, y también de las que más fácilmente pueden dar lugar al desarrollo de distorsiones, parcialidades o mentiras que apoyen a todas las demás, ya que afecta a las transmisiones culturales con todas las enseñanzas acertadas o fallidas que derivan de ellas. Tampoco puede restarse importancia al impacto personal nacido de una agresión constante a la autoestima, con una capacidad de influencia aun más penetrante en este caso, al ser difundida desde los medios más prestigiosos. Sobre todo en los más jóvenes, involucrados en el proceso de construir su autoimagen, o quienes se encuentren por propio carácter o circunstancias personales en una posición más vulnerable. Un mensaje destructivo, dañino, siempre es eso, en esencia negatividad y sus efectos seorientan claramente a causar perjuicio. Por eso desde "Masculino es Positivo" deseamos dar algunos pasos adelante para enfrentar este problema, quizás sólo unos pocos de los muchos que harán falta hasta resolverlo, comenzando por la llamada de atención sobre su existencia, animando a cualquier persona interesada en su solución a participar en un proyecto viable para corregirlo, y ofreciendo y desarrollando tentativas válidas para alcanzar este fin. Y es que cuando un problema es reconocido y esto se hace honestamente, no es suficiente el analizarlo y exponerlo, sino que se hace también necesario el plantear y aplicar, hasta donde sea posible, las soluciones que conduzcan a superarlo definitivamente.

Gustavo Revilla.